Nasceu aos 22.4.1724 em Königsberg (*); faleceu aos 12.2.1804 em Königsberg.
Como quarto, entre nove crianças de um fabricante de lemes, Kant freqüentou a severa escola secundária pietista (**) Fridericianum, em Königsberg, de 1732 a 1740. De 1740 A 1746, estudou na universidade de Königsberger; lecionou como professor particular para diversas famílias em Ostpreußen. Em 1754, retornou a Königsberg, foi promovido a mestre, habilitou-se e assumiu a atividade de conferencista sobre diversos temas: Lógica, Metafísica, Filosofia Moral, Matemática, Física, Geografia (que ele introduziu como assunto acadêmico), e ainda, Antropologia, Pedagogia, Direito Ambiental, Natureza da Teologia, e, também, ocasionalmente, Construção de Castelos. Porém, sua situação econômica instável melhorou, finalmente, em 1770, quando foi nomeado como catedrático de Lógica e Metafísica; recusou convites de Jena e Halle. Em 1796, encerrou suas conferências e, em 1801, retirou-se do ofício acadêmico.
(*) Königsberg, capital da província de Ostpreussen (Prússia Oriental)
(**) Igreja Luterana alemã no séc. XVII: pietismo – movimento de intensificação das verdades da fé sobre as da razão.
Obras entre outras:
1746 Pensamentos sobre o verdadeiro valor das forças vivas
1755 História geral da Natureza e teoria do céu
1763 O único e possível argumento para uma demonstração da existência de Deus
1764 Exame sobre a clareza dos princípios da teologia natural e a Moral
1764 Observações sobre o sentimento do belo e do sublime
1766 Sonhos de um vidente de fantasma, expõe a metafísica por sonhos.
1770 De mundi sensibilis atque intelligibilis forma et principiis (Dissertação inaugural)
1781 Crítica da razão pura
1783 Prolegômenos para prospectivas que poderão aparecer como ciência
1785 Fundamentos para a metafísica dos costumes
1786 Rudimentos metafísicos da Ciência Natural
1787 Crítica da razão pura (segundo, edição muito modificada)
1788 Crítica da razão prática
1790 Crítica do poder de julgamento
1793 Religiões dentro dos limites da mera razão
1795 Pela paz eterna
1797 Metafísicas dos costumes
1798 A disputa das faculdades
1798 Antropologia no sentido pragmático Geboren am 22.4.1724 in Königsberg; gestorben am 12.2.1804 in Königsberg.
Als viertes von neun Kindern eines Riemermeisters besuchte Kant von 1732 bis 1740 das streng pietistische Gymnasium Fridericianum in Königsberg. 1740-46 studierte er an der Königsberger Universität; danach unterrichtete er als Hauslehrer (Hofmeister) bei verschiedenen Familien in Ostpreußen. 1754 kehrte er nach Königsberg zurück, wurde zum Magister promoviert, habilitierte sich und nahm eine thematisch sehr breite Vorlesungstätigkeit auf: Logik, Metaphysik, Moralphilosophie, Mathematik, Physik, Geographie (die er als akademisches Lehrfach einführte), später noch Anthropologie, Pädagogik, Naturrecht, natürliche Theologie, gelegentlich auch Festungsbau. Seine ungesicherte wirtschaftliche Lage besserte sich aber erst 1770, als ihm endlich die Professur für Logik und Metaphysik übertragen wurde; Rufe nach Erlangen, Jena und Halle lehnte er ab. 1796 stellte er seine Vorlesungen ein, 1801 zog er sich aus den akademischen Ämtern zurück.
Werke u.a.:
1746 Gedanken von der wahren Schätzung der lebendigen Kräfte
1755 Allgemeine Naturgeschichte und Theorie des Himmels
1763 Der einzig mögliche Beweisgrund zu einer Demonstration des Daseins Gottes
1764 Untersuchung über die Deutlichkeit der Grundsätze der natürlichen Theologie und der Moral
1764 Beobachtungen über das Gefühl des Schönen und Erhabenen
1766 Träume eines Geistersehers, erläutert durch Träume der Metaphysik
1770 De mundi sensibilis atque intelligibilis forma et principiis (Inauguraldissertation)
1781 Kritik der reinen Vernunft
1783 Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird auftreten können
1785 Grundlegung zur Metaphysik der Sitten
1786 Metaphysische Anfangsgründe der Naturwissenschaft
1787 Kritik der reinen Vernunft (zweite, wesentlich veränderte Auflage)
1788 Kritik der praktischen Vernunft
1790 Kritik der Urteilskraft
1793 Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft
1795 Zum ewigen Frieden
1797 Metaphysik der Sitten
1798 Der Streit der Fakultäten
