No dia 03/09/03, uma série de cartas foram editadas por Clésio Boeira, dizendo, entre outras coisas, o que segue abaixo:

“a - A pessoa clica no João de Freitas NALGURES
b - A pessoa vem parar na Usina de Letras, sem saber
c - A leitura é contada para Anticristo2000, que nega ser João de Freitas!”

“Leitor é enganado 4 vezes
a - É anunciado texto do João de Freitas
b - O endereço oferecido é http://www.anticristo2000.hpg.ig.com.br
c - O internauta acessa e vai parar em http://www.usinadeletras.com.br
d - O texto não é assinado por João de Freitas
Conclusão: o internauta FOI ENGANADO 4 VEZES.
Se isso é bom para a Usina de Letras, é outra história. Insisto que não é ÉTICO (PARA NÃO DIZER QUE É FRAUDE) com o INTERNAUTA E, MUITO MENOS, COM OS USINEIROS, QUE SÃO ENGANADOS, através do Placar Geral e do Placar dos Assinantes.


Explicação:

A - Em alguma das muitas páginas de João de Freitas há divulgação de um ou outro texto de Anticristo 2000, havendo apenas o título, que é o que indica o assunto, que pode interessar ao leitor. Mais precisamente, na seção de religião de João de Freitas, há uma lista de sites ateístas:
Tratado de Teologia Profana
Rede de Racionalistas
666 - A Besta e o Cordeiro
ATEUS.net
Luiz Iglésias, experiente ateu
O Anticristo 2000

B - O endereço oferecido é http://www.anticristo2000.hpg.ig.com.br.

C - Na realidade, a página é de quadros, e quadro inferior é o texto “ANTICRISTIANISMO, A DOUTRINA DO ANTICRISTO”, o primeiro texto meu publicado na Usina de Letras. No final há até vínculo para o site de André Dispore Cacian: Ateus.net.

D – “O texto não é assinado por João de Freitas”, realmente, porque ele é de Anticristo 2000.

Conclusão: João de Freitas indica, entre outros, o site de Anticristo 2000, e o leitor, se tiver curiosidade, acessa a página, ficando sabendo desde o início um resumo do que pensa o Anticristo 2000. Onde está o engano? É o fato de o texto estar na Usina de Letras? Então isso faz diferença para o leitor?
Isso é uma idéia muito distorcida! Será que Freud explica?

Eu, ele, nós, não sei mais quem, estamos a enganar quem, com o que e por quê?