REVOLUÇÃO CULTURAL NA CHINA 1966 1967
Edson Pereira Bueno Leal, maio de 2013.
Com a sucessão de insanidades , a autoridade e o prestígio de Mao, até então intocáveis , ficaram comprometidos , gerando dentro do Partido Comunista Chinês, um movimento contra sua liderança . Muitos dirigentes passaram a crer que o grande líder havia enlouquecido . ( Ferreira Gullar, F S P , 26.05.2013, p. E-12).
Em 1959, Peng Dehuai , um dos militares responsáveis pela ascensão do Partido Comunista, escreveu críticas a Mao em uma carta. Peng foi demitido e expurgado em uma campanha difamatória.
Mao também criou os "planos de prisão", em que estabeleceu cotas de detenções para a polícia em cada província. Todos os que falassem contra o Grande Salto Para a Frente ou contra o regime deveriam ir para a cadeia. Em 1958, na província de Anhui , a ordem era prender 45.000 pessoas. Os dedicados policiais cumpriram com folga a meta , e fizeram 101.000 prisioneiros. Muitos morreram de fome em campos de trabalho forçado. ( revista Veja, 19.12.2012, p. 166-172) .
A fome causada pelo desastroso projeto de modernização de Mao causou a morte de aproximadamente 36 milhões de pessoas entre 1959 e 1961 . Somente em fins de 1961 e começos de 1962 o Partido Comunista reconheceu o desastre das medidas adotadas e as inovações mais mortais do Grande Salto para a Frente foram abandonadas na surdina ou revertidas .
A direção do partido afastou Mao das decisões na área política , social e econômica . Mao foi 'encostado' na área de educação e cultura , de onde irá articular sua famosa Revolução Cultural .
A partir de 1966, com o objetivo de recuperar poder político , Mao promoveu uma "revolução dentro da revolução " . Mao deflagrou a Revolução Cultural que, em última análise, visava a desmontar o aparelho partidário
Foi a Revolução Cultural caracterizada por um intenso culto à sua personalidade e implacável perseguição a seus adversários e que serviram de modelo a movimentos de contestação no mundo todo, cujo auge foram os protestos de Paris em 1968 .
O processo de transformação social constante era mais importante que a estabilidade política e o progresso econômico. Um dos seus objetivos era extinguir o analfabetismo. Porém a reforma de ensino foi feita pela destruição . ' Eu não aprovo que se leiam tantos livros ... Não podemos seguir os velhos rumos do desenvolvimento de outros países e nos arrastar passo a passo atrás deles . Temos que esmagar as convenções . .. Precisamos de gente jovem , de pouca educação, mas com uma atitude firme e experiência política para executar essa tarefa ' .
A Revolução Cultural manifestou rejeição aos valores econômicos e culturais ocidentais , sob a argumentação de que os inimigos de Mao estavam deixando-se corromper por tais valores . Mao se propôs a acabar com os vestígios dos regimes burguês e feudal na China e atacar os 'quatro velhos' elementos da sociedade chinesa : velhos costumes , hábitos , cultura e pensamento. Chiang Chin , mulher de Mao , dizia ' O camarada Mao sempre diz que não há construção sem destruição . Destruição significa crítica e repúdio ... De martelo na mão , eu os convoco para atacar todas as velhas convenções ' .
Mao intitulou o Ministério da Cultura Chinês como o ' Ministério dos Imperadores , Reis, Generais e Ministros , Ministério dos Talentos e Belezas e Ministério das Múmias Exteriores ' .
Os comunistas eram convencidos a se dedicar ao partido 24 horas por dia . Qualquer demonstração de afeto pelos filhos era reprovada como um sinal de lealdade dividida . A mesma coisa os filhos deviam amar mais Mao que seus pais . 'Papai está perto , mamãe está perto , mas nenhum deles está tão perto quanto o presidente mao' , dizia uma música cantada nas escolas.
Intelectuais e até dirigentes do PC foram perseguidos , acusados de 'inclinações direitistas ' . Hordas de jovens chineses , os 'guardas vermelhos' , com o livro vermelho de Mao na mão , percorriam o país em busca dos 'contra-revolucionários' , sendo os que sobreviviam enviados a campos de 'reeducação' , nos confins da China para 'aprender com os camponeses ' . Professores apanhavam de seus alunos . 'Quanto mais livros você lê , mais burro fica' , dizia uma máxima da época.
Nenhuma instituição foi poupada e, por todo o país , governos locais foram desfeitos, destituídos líderes do Partido Comunista e do Exército de Libertação Popular , incluindo comandantes da guerra revolucionária , vítimas de expurgo e submetidos à humilhação pública . Figuras importantes do partido foram obrigadas a desfilar pelas ruas das cidades ostentado orelhas de burro. Os jovens foram instados a saírem ás ruas de todo o país, atendendo à exortação de Mao, a fim de ‘aprenderem a revolução, fazendo a revolução’
Dirigentes do partido eram enviados ao campo para aprender com os camponeses analfabetos a lição revolucionária . Adolescentes tornaram-se tropas de choque ideológicas . A nação chinesa virou de cabeça para baixo, com filhos se voltando contra os pais, alunos humilhando professores , queimando livros . Em Pequim, os ataques dos Guardas Vermelhos destruíram quase 5.000 locais de valor cultural e histórico. ( Ferreira Gullar, F S P , 26.05.2013, p. E-12).
A massa enfurecida caçava suas vítimas : professores , médicos , técnicos, cientistas , escritores, intelectuais , artistas , poetas , arquitetos, gente de teatro, dançarinos, cantores , músicos, compositores , maestros , era ' o pessoal que usava óculos ' . Livrarias , lojas de música e de artigos importados , casas, templos, galerias, bibliotecas , onde quer que houvessem valores apropriáveis ou símbolos a serem destruídos. Jovens vestindo jeans eram espancados e suas roupas rasgadas . Moças de cabelo cumprido , tinham a cabeça raspada em público , pianistas tinham os dedos quebrados a martelo . Livros e materiais pilhados eram incendiados .
Jardins, animais de estimação eram considerados vícios burgueses . Até os sinais de trânsito foram invertidos , vermelho passou a significar 'adiante' e o verde 'parar' ( Veja, 28.09.94, p. 114-115). As pessoas eram reduzidas a um estado em que não se atreviam sequer a pensar , para que suas idéias não se externassem voluntariamente .
O vestido de noiva foi considerado "indumentária burguesa" e banido da China . Entre 1966 e 1976 quem quisesse se casar tinha que usar o uniforme e o bonezinho maoísta e nem fotografias comemorativas poderiam ser tiradas , pois estavam associadas à "decadência capitalista" . Na China de 2008 , um empresário de Pequim , decidiu montar o Alegria do Crepúsculo , que cresceu e se tornou uma cadeia de 12 estúdios espalhados pela China , dedicados exclusivamente a retratar casais de meia-idade em trajes de casamento . Com maquiadores, cabeleireiros e fotógrafos, além de um acervo de vestidos e roupas masculinas para aluguel , nos estilos chinês e ocidental , os estúdios reconstituem uma cerimônia que nunca existiu , mas que fez falta para muita gente .( Veja, 6.8.2008 , p. 145) .
Entre os perseguidos incluiu-se o futuro líder Deng , sua mulher e a madrastra que foram mandados em 1969 para o interior em regime de semi-prisão . Trabalhavam em uma oficina de conserto de tratores e moravam em uma casa simples onde faziam todo o serviço . O filho de Deng , Deng Pufang , estudante de física da Universidade de Pequim foi atacado por colegas da Guarda Vermelha e espancado . Trancado em uma sala do quarto andar , caiu ou se jogou da janela, ficando paralítico da cintura para cima .
Os filhos dos 'lacaios do imperialismo' eram mandados a uma escola militar onde eram considerados crianças 'negras' . Não podiam brincar com as crianças 'vermelhas ' , só se alimentavam de sobras e passavam horas diárias de massacre ideológico para admitir a natureza reacionária de sua família.
Segundo a escritora chinesa Xinran Xue " durante a Revolução Cultural , meus pais foram presos , acusados de ser capitalistas porque haviam trabalhado com estrangeiros e falavam inglês. Os guardas vermelhos entraram em casa e fizeram uma fogueira com tudo o que diziam ser ‘reacionário’ ou ‘burguês’ : livros do meu pai, meus brinquedos e até minhas tranças . Eu usava duas tranças , amarradas com fitas . A guarda gritou que era um penteado burguês . Cortou-as e jogou-as no fogo também . Depois disso, fui levada , com meu irmão mais novo , para um quartel da Guarda Vermelha . Vivi lá por seis anos e meio . Como nossos país eram considerados reacionários , éramos chamados de ‘crianças negras’ e não podíamos brincar com as outras . Dormíamos no chão . Muitas noites , os guarás vinham , no escuro, pegavam uma criança e a levavam pra o quarto ao lado . Era a hora dos abusos , dos espancamentos ...Eu ouvia o choro e os gritos e ficava tão assustada que meu corpo todo tremia . A cada noite eu achava que seria a minha vez . Era aterrorizante . Acho que escapei porque era muito pequena . Até hoje , quando meu marido está viajando , não durmo sem colocar minha bolsa , minha chaves , tíquetes de avião , qualquer coisa assim ao lado da cama . Faço isso para não entrar em pânico quando acordar no meio da noite - para lembrar que não estou mais lá e quem sou agora . " ( Veja, 22.07.2009, p. 21) .
'A Revolução cultural foi um movimento contra a cultura , um ato político de vandalismo e terror ' ( Sevcenko, Nicolau , F S P 29.06.97 , Mais , p. 5-9 )
"(...) Para os mais velhos, Mao é um constrangimento. É raro encontrar quem o defenda. Ao fim da viagem, quando eu já me conformava com o ritmo lento e as respostas esquivas dos chineses, testemunhei a única reação direta, quase intempestiva, de um professor de Economia da Universidade de Tsing-Hua, Denggao Long. Ao indagar se as mudanças na China mostravam uma verdadeira revolução de Deng, Long deu um pulo na cadeira e até arriscou o inglês: ‘Revolução? Não! Reforma.’ Eu sorri, e ele continuou: ‘Revolução, nunca mais na China. A Revolução Cultural foi uma tragédia um erro (...)" Revista Època, 06/2008 .
No plano econômico, a Revolução Cultural atrasou o avanço tecnológico do país, entre outros aspectos, devido às inúmeras perseguições a intelectuais, cientistas e educadores.
Em um filme dos anos 90 , o cineasta chinês Chen Kaige produziu uma devastadora crítica da Revolução Cultural . Narrando o cotidiano de uma família de operários durante aquele período , a certa altura, uma jovem tem problemas na gravidez e vai para o hospital . Lá é atendida pelos ' guardas vermelhos' , estudantes do 1.° e 2° anos de Medicina que havia afastado o diretor ' burguês ' da instituição . O resultado é que a garota perde a criança e só não morre por que um dos 'guardas vermelhos' resolve trazer de volta o antigo diretor , que estava em uma prisão do Estado .
Os escritores que permaneceram na China adotaram a prática do "livro de gaveta" , ou seja, aquele que fica pronto para ser publicado quando as condições tornarem-se mais favoráveis . Ou o livro feito para ser banido , e lido na Internet ou no exterior , como a sátira A Serviço do Povo , de Yan Lianke , em que o autor se diverte pintando um adultério escandaloso entre um soldados exemplar e a mulher de um oficial , que quebram estátuas de Mao a título de preliminar . ( Veja, 23.07.2008 , p. 172) .
No verão de 1967 , quando a violência já degenerava em guerra de gangues, Mao admitiu seu erro e lançou o exército contra os guardas vermelhos. Mas a Revolução Cultural provocou a morte de 1 milhão de chineses e estagnou a economia, sendo que os próprios ideólogos do PC denominaram o período de 1966 a 1976 como a "década perdida" . Foi um erro histórico que tentou destruir a tradição chinesa e resultou em maior isolamento e estagnação econômica .
Hoje em dia Mao , morto em 1976 , é mais reverenciado por ter recuperado a unidade territorial do país e menos pelo regime marxista lenilista que implantou.
Sidney Rittenberg é o único americano membro do Partido Comunista Chinês e morou na China entre 1944 e 1980 , tendo ficado preso dez anos durante a Revolução Cultural por critica a burocracia do regime de Pequim . Ele afirma "Não houve nenhuma rebelião para derrubar Mao porque os chineses estavam felizes . Até os anos 40 , a China sofria com pestes , epidemias, prostituição , ópio , invasões externas , camponeses miseráveis . Depois, a China universalizou a saúde e a educação , as mulheres passaram a ter os mesmos direitos "( F s P , 26.10.2009, p. A-16) .
Deng Xiao Ping , principal líder entre o fim dos anos 1970 e início dos 1990 afirmou que a Revolução Cultural quase destruiu o Partido Comunista como instituição e arruinou a sua credibilidade.
Quando ele assumiu o governo, a China estava em situação pior do que quando Mao iniciara a transformação revolucionária . O Estado planejado, longe de criar uma sociedade sem classes, terminara por estratificar as classes . Os bens , em vez de serem comprados, eram distribuídos conforme as prerrogativas oficiais, o que levou ao favoritismo e à corrupção , uma vez que tudo passou a depender da influência partidária . Deng implantou um programa de reforça destinado a erradicar o maoismo . Ele e seus auxiliares mais próximos implantaram a economia de mercado, aberta ao exterior , confiando no espírito empreendedor do povo chinês. ( Ferreira Gullar, F S P , 26.05.2013, p. E-12).
A China após quase ter sido destruída por Mao Tse Tung recuperou-se e em 2013 é a segunda maior economia do mundo . Porém , surpreendentemente , o culto a Mao foi mantido , embora a China de hoje seja o contrário do que ele Idealizou .
|
