Usina de Letras

A compilação de 49 mitos publicados na Rua Judaica deu origem a um livro que foi lançado no último semestre. Graças ao apoio da Rua Judaica e em especial do Sr. Osias Wurman, o livro encontra-se hoje entre os três livros mais vendidos da Editora e Livraria Sêfer - um bestseller.

Acompanhe:

http://www.sefer.com.br/details/11940/49-mitos-no-judaismo

Nesta semana, esta coluna traz mitos inéditos, em caráter exclusivo para a Rua Judaica. Estes novos trechos aparecem no mesmo formato da sequência anterior — para cada afirmativa, para cada mito, o veredito: &
39;falso, verdadeiro, ou um pouco de cada.&
39;

A nova série deverá transformar-se em um segundo livro, com lançamento previsto para Novembro de 2012.

1) O mito: Em festas ou reuniões familiares, uma cena comum é ver um prato repleto de salgadinhos ou sushis ser devorado aos poucos.

O último pedaço geralmente permanece intacto por um bom tempo, até que alguém se atreva a come-lo (na maioria dos casos sempre aparece um candidato). A tradição popular judaica dita que comer o último pedaço não é aconselhável.

Verdadeiro: A Torá explica através do livro Zohar, famosa publicação cabalística, que consumir o último pedaço não caracteriza especificamente uma transgressão. É aconselhável, no entanto, não apanhar para si este último pedaço, uma vez que parte dos presentes já lançaram seus olhares de cobiça, e o objeto absorve esta &
39;energia negativa.&
39; Ou seja, não está proibido, mas tampouco é aconselhável. Além de tudo, acredito até que a Danusa Leão também concordaria com este veredito.

2) Mito: Rezar diante dos túmulos dos tzadikim (os grandes rabinos e sábios de várias gerações) seria o equivalente a fazer idolatria, já que trata-se de uma reza direcionada a uma determinada pessoa.

Falso: Existe de fato uma proibição em rezar para alguém que já faleceu. Não é permitido nem aceitável pedir nada ao falecido, nem é permitido tentar comunicar-se com alguém que já não está mais entre os vivos - um ato destes seria totalmente equivocado, e classificar-se-ia dentre as transgressões mais graves das leis da Torá (mishná brura). Deus é o único e exclusivo receptáculo para todas as rezas, sem intermediários. Praticar o agradecimento a Deus é um exercício permitido e até recomendável - uma mitzvá. E está escrito que a presença Divina se encontra no local onde foi enterrado o corpo de um tzadik, e que as rezas realizadas neste local adquirem proporções diferenciadas. Porém, é importante frisar que a única reza permitido é a reza para Deus, em qualquer lugar do planeta. Não se pode direcionar nenhuma reza diretamente ao falecido nem tentar comunicar-se com ele, independente de quem tenha sido este tzadik. Assi m, o que se pede perante o túmulo de um tzadik ou patriarca bíblico (do Tanach) é que, pelo mérito desta pessoa justa (tzadik), seu pedido seja atendido mais prontamente.

Se você estiver interessado em ver sua sugestão publicada na série &
39;Mitos - Verdadeiro ou Falso?&
39;, envie para nós, para que possamos pesquisar o tema e publicá-lo na Rua Judaica e também no próximo livro.

Escreva para: 49mitos@gmail.com

ff0000;">Mensalão no STF: Faltam Lula, Lulinha e o BMG

Imagens de O Chefe Lula

ff0000;">Provas do envolvimento de Lula, Lulinha e o BMG no Mensalão:

O Chefe, de Ivo Patarra

Planalto fez gestão para poupar Lulinha

Lula, o BMG e o tenebroso decreto de sexta-feira, 13

Imagens de O Chefe Lula

Advogado de Jefferson diz que Lula era o chefe do mensalão

Procurador gaúcho responsabiliza Lula por mensalão

Nervos demais, Lula de menos no mensalão

MPF acusa Lula de improbidade por favorecer BMG

Ministério Público Federal entra com ação contra Lula

Lula e ex-ministro são acusados de favorecer Banco BMG

MPF/DF PEDE CONDENAÇÃO DO EX-PRESIDENTE LULA

PIRACEMA - Nadando contra a corrente

Usina de Letras

Wikipédia do Terrorismo no Brasil

Tags