Exu (irmão de Ogum e Oxossi) foi o primeiro filho de Yemanjá e Oxalá.
Ele era muito levado e gostava de fazer brincadeiras com todo mundo. Tantas fez que foi expulso de casa. Saiu vagando pelo mundo, e então o país ficou na miséria, assolado por secas e epidemias.
O povo consultou Ifá, que respondeu que Exu estava zangado porque ninguém se lembrava dele nas festas; e ensinou que, para qualquer ritual dar certo, seria preciso oferecer primeiro um agrado a Exu. Desde então, Exu recebe oferendas antes de todos os Orixás, mas tem que obedecer aos outros Orixás.
Exu está em todos os locais; é o próprio movimento, fonte de vida, alegria e vitalidade.
É o senhor dos caminhos, da virilidade, do sexo, dos sentidos, da força de viver.
Na Umbanda, os falangeiros (Guias representantes) de Exu trazem na frente de seus nomes o próprio nome do Orixá, no caso das entidades masculinas, e, pomba-gira (que é uma corruptela da palavra congolesa bombogira) que é a representação de Exu em forma feminina.
São exemplos de alguns falangeiros (Guias representantes) de Exu na Umbanda:
Exu das Sete Encruzilhadas, Exu Pé de Ferro, Exu Veludo, Exu Marabô, ... (Exus Masculinos);
Pomba-gira Maria Padilha, Maria Molambo, Maria Quitéria, ... (Exus Femininos).
As vezes, pelos fato dos falangeiros (Guias representantes) de Exu utilizarem o seu nome do Orixá, Exu, na frente de seus nomes, pode causar alguma confusão entre os praticantes da Umbanda, pois confundem o guia com o Orixá. Isso já não acontece no Candomblé, pois não existe o trabalho de Guias representantes (considerados eguns), só do Orixá e suas qualidades (dijinas).
Exu é o Orixá de ligação entre os homens e os outros Orixás. Fato este que o coloca muito próximo dos seres humanos, quase como numa cumplicidade ou proteção. É como se ele estivesse sempre em contato constante com os homens, fazendo parte de suas vidas, desejos, ambições, sonhos, alegrias, tristezas, ... Por essa intimidade com os homens ele é chamado carinhosamente de Cumpadre.
No sincretismo Judaico-Cristão Exu foi associado a imagem de Santo Antônio, mas pejorativamente (e de maneira totalmente errônea e não aceita por grande parte dos adeptos da Umbanda e do Candomblé), foi associado também ao Diabo, a Satanás, talvez por Exu ter uma maneira mais alegre, mais expansiva, sexual e viril. Foi feita essa associação que é, além de injusta, ignorante, pois Exu é o próprio sentido da vida, da criação, do amor, do bem viver. E nunca, em momento algum um agente do mal, da mentira e da enganação.
Gato Preto(pode se apresentar como tal para vigília).
Cachorro Preto (pode se apresentar como tal nos caminhos, encruzas e cemitérios)
METAL
Bronze, ferro (minério bruto).
COMIDAS
Farofa de dendê, bife acebolado, picadinho de miúdos.
BEBIDAS
Cachaça e outras "bebidas quentes".
SINCRETISMO
Santo Antônio (13/06) .
FUMO
Charutos e outros fumos.
DOMÍNIOS (variados)
Passagens, encruzilhadas, caminhos, cemitérios, portas, entrada das casas.
O QUE FAZ
Vigia as passagens, abre e fecha os caminhos. Por isso ajuda a resolver problemas da vida fora de casa e a encontrar caminhos para progredir. Além disso, protege contra perigos e inimigos.
QUEM É
Elo de ligação entre os homens e os Orixás; senhor da vitalidade; do sexo; da alegria, da vida, das sensações.
