HISTÓRIA ANTIGA – VESTIBULARES DEZEMBRO 2011 E JANEIRO DE 2012 . Compilados por Edson Pereira Bueno Leal
1. FUVEST 2 FASE 2012 GUERRA DE TRÓIA
Não é possível pôr em dúvida por mais tempo, ao passar em revista o estado atual dos conhecimentos, ter havido realmente uma guerra de Tróia histórica, em que uma coligação de Aqueus ou Micênios, sob um rei cuja suserania era conhecida pelos restantes, combateu o povo de Tróia e os seus aliados. A magnitude e duração da luta podem ter sido exageradas pela tradição popular em tempos recentes, e os números dos participantes avalia dos muito por cima nos poemas épicos. Muitos
incidentes, tanto de importância primária como secundária, foram sem dúvida inventados e introduzidos na narrativa durante a sua viagem através dos séculos. Mas as provas são suficientes para demonstrar não só que a tradição da expedição contra Tróia deve basear-se em fatos históricos, mas ainda que boa parte dos heróis individuais mencionados nos poemas foi tirada de personagens reais.
Carl W. Blegen. Tróia e os troianos. Lisboa, Verbo, 1971. Adaptado.
A partir do texto acima,
a) identifique ao menos um poema épico inspirado na guerra de Tróia e explique seu titulo;
b) explique uma diferença e uma semelhança entre poesia épica e historia para os gregos da Antiguidade.
2 UNESP 2012 1 FASE CULTURA GREGA
Aedo e adivinho têm em comum um mesmo dom de “vidência”, privilégio que tiveram de pagar pelo preço dos seus olhos. Cegos para a luz, eles vêem o invisível. O deus que os inspira mostra-lhes, em uma espécie de revelação, as realidades que escapam ao olhar humano.
Sua visão particular age sobre as partes do tempo inacessíveis às criaturas mortais: o que aconteceu outrora, o que ainda não é.
(Jean-Pierre Vernant. Mito e pensamento entre os gregos, 1990. Adaptado.)
O texto refere-se a cultura grega antiga e menciona, entre outros aspectos,
a) o papel exercido pelos poetas, responsáveis pela transmissão oral das tradições, dos mitos e da memória.
b) a pratica da feitiçaria, estimulada especialmente nos períodos de seca ou de infertilidade da terra.
c) o caráter monoteísta da sociedade, que impedia a difusão dos cultos aos deuses da tradição clássica.
d) a forma como a historia era escrita e lida entre os povos da península balcânica.
e) o esforço de diferenciar as cidades-estados e reforçar o isolamento e a autonomia em que viviam.
3 FGV ECONOMIA 2012 -GUERRA DO PELOPONESO
Sobre a Guerra do Peloponeso (431-404 a.C.), e correto afirmar que
a) as suas origens encontram-se num momento especial
da historia ateniense, pois a sua democracia atingia então o seu Maximo desenvolvimento.
b) a vitoria militar de Atenas permitiu a ampliação dos direitos de cidadania, com a incorporação dos estrangeiros nas instancias da democracia ateniense.
c) a sua mais importante decorrência foi a criação da democracia ateniense, fruto do contato de Atenas com a cidade-Estado de Esparta.
d) a vitoria de Atenas, aliada aos tebanos, permitiu que a democracia fosse levada a todas as cidades-Estado, alem de aumentar o poderio militar grego.
e) a surpreendente vitoria de Corinto permitiu o seu expansionismo territorial pela Ásia Menor e a consolidação da democracia em Esparta.
4 MACKENZIE 2012 FILOSOFIA GREGA
“Ele supõe saber alguma coisa e não sabe, enquanto eu, se não sei, tampouco suponho saber. Parece que sou um pouco mais sábio que ele exatamente por não supor que saiba o que não sei.” (Sócrates, 469-399 a.C.) O filosofo grego Sócrates, nascido em Atenas, por ensinar seus discípulos a se libertar do orgulho e da pretensão de que sabiam algo e que, somente ao se libertarem dessa postura prepotente poderiam iniciar a construção de suas próprias idéias, foi considerado subversivo pelo governo ateniense. Para o filosofo, não importava a condição socioeconômica de seus discípulos e, sim, suas qualidades interiores. Acusado de corromper a juventude, foi condenado a tomar cicuta (veneno). Suas idéias contrariavam os valores dominantes da sociedade ateniense da época, porque
a) permitiriam que todo grego pudesse ser considerado “heleno”, pois participaria do processo de educação e cultura grega e, não mais, apenas os atenienses.
b) Atenas, considerada a “educadora da Helade”, não seria mais a única cidade-estado grega a monopolizar o direito a educação, podendo tal direito ser exercido por qualquer outra polis.
c) para a democracia ateniense, a maioria da população (composta de escravos, mulheres e estrangeiros) não tinha direito de cidadania e, portanto, não deveria participar das decisões políticas.
d) não respeitavam os valores religiosos atenienses, influenciando seus jovens discípulos a não se submeterem a nenhuma imposição ou principio religioso, pois seria prejudicial a sua formação acadêmica.
e) o regime democrático ateniense nunca incentivou o desenvolvimento intelectual de seus cidadãos, por considerar que os valores tradicionais deveriam ser respeitados e preservados.
5 PUC SP 2012 GUERRAS PUNICAS
As Guerras Púnicas, entre romanos e cartagineses, duraram de 264 a 146 a.C. Entre seus resultados finais, podemos considerar que elas
a) contiveram a expansão romana em direção ao mar Mediterrâneo, pois as ilhas ao sul da península itálica passaram ao controle cartaginês.
b) fortaleceram a presença romana na região do mar Mediterrâneo, com o estabelecimento de províncias nas terras conquistadas.
c) eliminaram os gastos militares do Império Romano, pois impediram o surgimento de revoltas e tensões sociais.
d) permitiram a expansão comercial de Roma por toda a península itálica e em direção ao ocidente, com a decorrente conquista da Gália.
e) reduziram consideravelmente o numero de escravos no Império Romano, pois a maioria deles foi alistada nas tropas e morreu em combate.
